...بی قرارم، سوگوارم تا ظهور

... امسال، سال فرج است اگر بخواهیم

 

 

کشته شدن نَفْس زکیّه

امام صادق (ع) فرمودند:

«پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی هست که عبارتند از: یمانی و سُفیانی و صدای آسمانی و کشته شدن نفس زکیّه و فرورفتن زمین در منطقه بیداء»

(کمال الدین و تمام النعمه، باب57 حدیث7)

«کشته شدن نفس زکیّه از امور حتمی است» (امام صادق (ع)؛ الغیبه شیخ طوسی، حدیث425) آخرین نشانه از نشانه های حتمیِ قیام امام زمان (عج) کشته شدن جوانی پاک در کنار کعبه است. به توضیحاتی در این زمینه دقت فرمایید:

1- نام و نَسَب نفس زکیّه:

امام باقر (ع) فرمودند:

«جوانی از آل محمد (ص) بین رُکن و مقام (کنار کعبه) کشته می شود که نامش محمدبن حسن –نفس زکیّه- است.»

(کمال الدین و تمام النعمه، باب32 حدیث16)

نام این شخصیت بزرگوار محمد و نام پدرش حسن می باشد. (البته در نَقل دیگر نام پدر وی محمد ذکر شده است)

ایشان از سادات است. البته در این که از نسل امام حسن مجتبی (ع) است یا امام حسین (ع) اختلاف نظر وجود دارد. در سن جوانی به شهادت می رسد؛ و «نفس زکیّه» به معنای فرد بی گناه و پاک، کسی که قتلی انجام نداده و جرمی ندارد، لقب اوست.

2- فاصله بین شهادت نفس زکیّه تا قیام امام زمان (عج):

امیرالمؤمنین (ع) به عده ای از اصحاب فرمودند:

«آیا شما را از پایان حکومت فلان خاندان آگاه نسازم؟» عرض کردند: چرا ای امیرمؤمنان. حضرت فرمودند:

«ریختن خون حرام در روز حرام در شهر حرام از طایفه ای از قریش؛ سوگند به خداوندی که دانه را شکافت و انسان را آفرید، پس از این قتل بیش از 15 شب حکومت نخواهند کرد.»

(الغیبه نعمانی، باب14 حدیث17)

امام صادق (ع) فرمودند:

«بین قیام قائم آل محمد (ص) و کشته شدن نفس زکیّه بیش از 15 شب فاصله نخواهد بود.»

(کمال الدین و تمام النعمه، باب57 حدیث2)

3- شرح ماجرا:

امام باقر (ع) فرمودند:

«قائم (عج) به اصحابش می گوید:

مردم مکه مرا نمی خواهند اما من برای اتمام حجتی که شایسته شخصی مثل من است، سفیری به سوی آنان می فرستم.

آن گاه یکی از اصحابش را فرا می خواند و به او می گوید:

به سوی مردم مکه برو و به آن ها بگو: ای اهل مکه، من فرستاده فلانی (حضرت مهدی (عج)) هستم، او به شما می گوید: ما اهل بیت رحمت و مرکز و محور رسالت و خلافت هستیم؛ ما نسل محمد (ص) و از نسل پیامبران هستیم؛ به ما ظلم شده و ما پایمال و منکوب شده ایم؛ از روزی که پیامبرمان از دنیا رفته تا به امروز حق ما از ما گرفته شده؛ پس ما از شما یاری می طلبیم ما را یاری کنید.

هنگامی که این جوان این پیام را بخواند، مردم بر سر او می ریزند و او را بین رُکن و مقام (کنارکعبه) سَر می برند،  این شخص همان نفس زکیّه است.»

(بحارالأنوار، جلد52 صفحه307)

4- نفس زکیّه ای دیگر:

امیرالمؤمنین (ع) در ضمن شمردن علائم و نشانه های ظهور امام زمان (عج) فرمودند:

«و کشته شدن نفس زکیّه در پشت کوفه با 70 نفر»

(بحارالأنوار، جلد52 صفحه273)

به قتل رسیدن این نفس زکیّه جزء علائم حتمیه نمی باشد.

5- نفس زکیّه دروغین:

پس از گذشت سال ها از انقلاب زید فرزند امام سجاد (ع)، محمد فرزند عبدالله که به «محمد بن عبدالله محض» معروف گردید دیده به جهان گشود. او از نواده های حضرت مجتبی (ع) بود به همین جهت فرصت طلبان و عناصر زور پرست با استفاده از فرصت، او را مهدی نجات بخش لقب دادند و یک روایت ساختگی را که می گوید: «مهدی از فرزندان من است، نام او نام من و نام پدرش نام پدر من است» و به پیامبر اسلام (ص) نسبت داده اند، بر او تطبیق کردند. با این که می دیدند این روایت با صدها روایت مسلّم و قطعی مخالف است که حضرت مهدی (عج) را فرزند حضرت عسکری (ع) و دوازدهمین جانشین پیامبر (ص) و نهمین امام از نسل حسین (ع) معرفی می کند. اما فرصت طلبان با وانهادن همه روایات پیامبر (ص) به این روایت ساختگی چنگ انداختند و آن را بر «محمد بن عبدالله محض» تطبیق دادند و آن گاه او را «نفس زکیّه» نامیدند و برخی از مردم نیز با او دست بیعت فشردند.

خنده دار این که پدر او نیز با پسرش به عنوان بیعت با مهدیِ نجات بخش دست بیعت داد! و نیز از کسانی که با او دست بیعت فشرد «منصور دوانیقی» بود که پس از تشکیل حکومت عباسی بیعت خویش را نقض کرد و پایه های مهدویت محمد بن عبدالله نیز فرو ریخت. [و نهایتاً در سال 145 هجری قمری توسط لشکریان منصور دوانیقی در احجارالزّیت مدینه کشته شد.]

(آیت الله سید محمد کاظم قزوینی؛ امام مهدی (عج) از ولادت تا ظهور، صفحه570)

 

آیت الله موسوی اصفهانی (ره) در کتاب شریف «مکیال المکارم» جلد دوم بخش هشتم، بیست و یکمین وظیفه شیعیان نسبت به امام زمان (عج) را این گونه بیان می فرماید:

«شناختن علامت های ظهور آن حضرت (عج) به ویژه علائم حتمی که امامانِ بر حق (ع) آنها را خبر داده اند [از وظایف مهم شیعیان است.]»

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی  می نویسد:

«شناختن علائم ظهور واجب است؛ برای این که انسان در گمراهی نیفتد و ضرر های احتمالی دفع شود.»

(منتخب الأثر، جلد3 صفحه303)

اللهم عجل لولیک الفرج 



طبقه بندی:  

٢٥ اسفند ۱۳٩۳ | نظرات شما ()

فرو رفتن زمین در منطقه بَیداء

امام صادق (ع) فرمودند:

«پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی هست که عبارتند از: یمانی و سُفیانی و صدای آسمانی و کشته شدن نفس زکیّه و فرورفتن زمین در منطقه بیداء»

(کمال الدین و تمام النعمه، باب57 حدیث7)

احادیث و اخباری که از طریق اصحاب و تابعین و تابعینِ تابعین در مورد خَسف بَیداء (فرو رفتن زمین در منطقه بیداء) و سفیانی به دست ما رسیده بسیار زیاد است. هرکس طالب دیدن این روایات است باید به تفاسیر شیعه و سنّی مثل: مجمع البیان، نور الثقلین، تبیان، بُرهان، صافی، تفسیر ابوالفتوح، دُرّ المنثور، طبری، قُرطبی، روح المعانی، روح البیان و... مراجعه کند. در این تفاسیر، بشارت به ظهور حضرت مهدی (ع) و بحث های مفصّل در مورد سفیانی و خَسف بیداء مطرح شده است.

(آیت الله العظمی صافی گلپایگانی ؛ منتخب الأثر، جلد3 صفحه96)

در این شماره شرحی مختصر و مفید از واقعه «خَسف بَیداء» را از نظر می گذرانیم:

1-  معانی کلمات «خَسف» و «بیداء» :

خَسف به معنای فرورفتن و پنهان شدن است.

(فرهنگ نامه مهدویت، صفحه211، تألیف: خدا مراد سلیمیان)

بَیداء در لغت به معنای دشت هموار، پهناور و خالی از سَکَنه و آب و علف می باشد. در میان مکه و مدینه (و البته در نزدیکی مدینه) دشت پهناورِ شنزاری است که بیداء نام دارد.

(در آستانه ظهور، صفحه105؛ تألیف: حجت الاسلام علی اکبر مهدی پور)

مشاهده عینی حجت الاسلام علی اکبر مهدی پور: «در پرس و جویی که در ایام حج از اهالی مدینه کردیم، آن ها بیداء را از نواحی مدینه معرفی کردند و تأکید کردند که اکنون نیز به نام بیداء معروف است. سپس تابلوی بیداء را در مسیر مسجد شجره مشاهده کردیم. روی این بیان سرزمین بیداء در نزدیکی مدینه و از نواحی آن به شمار می آید.»

(در آستانه ظهور، صفحه118)

2-  خسف بَیداء در قرآن:

قرآن کریم در دو مورد پیرامون خَسف سپاه سفیانی در سرزمین بیداء سخن گفته است: سوره نساء آیه 47، سوره سبأ آیه 51.

امام باقر (ع) فرمودند:

«... فرمانده سپاه سفیانی وارد بیداء می شود، آن گاه مُنادی آسمانی ندا می دهد که: «یا بیداء أبیدی القوم» ای سرزمین بیداء این گروه را نابود کن. پس زمین ایشان را به درون خود فرو می برد و هیچ یک از آنان نجات نمی یابند مگر سه نفر که خداوند صورت هایشان را به پشت سرشان بر می گرداند و این سه نفر از قبیله کلب هستند؛ و این آیه در حق آنان نازل شده است: «یا ایّها الّذین او توا الکتاب آمنوا بما نزّلنا مصدّقاً لما معکم من قبل أن نطمس وجوهاً فنردّها علی أدبارها» ای کسانی که کتاب (خدا) به شما داده شده، به آنچه (بر پیامبر خود) نازل کردیم –وهماهنگ با نشانه هایی است که با شماست- ایمان بیاورید، پیش از آن که صورت هایی را محو کنیم، سپس به پشت سرشان برگردانیم. (نساء47)»

(الغیبه نعمانی، باب14 حدیث67)

امیرالمؤمنین (ع) فرمودند:

«... (سفیانی) از شام خروج می کند. مردم شام تسلیم شده و از او اطاعت می کنند به جز چند گروه که بر حق پایدارند و خداوند آنان را از خروج با سفیانی حفظ می کند. سفیانی با لشکری انبوه و آراسته به مدینه می آید. هنگامی که به سرزمین بیداء مدینه می رسند خداوند آن ها را به زمین فرو می برد؛ و این همان فرمایش خدای –عزّوجلّ- است در قرآن: «ولو تری إذ فزعوا فلافوت و أخذوا من مکان قریب» و اگر آنان را مشاهده کنی هنگامی که دچار وحشت شده اند و رهایی ندارند و از مکان نزدیکی (یعنی زیر پاهایشان) گرفتار می شوند (تعجب خواهی کرد). (سبأ 51)»

(الغیبه نعمانی، باب18 حدیث14)

3-  شرح ماجرا:

مرحوم آیت الله سید محمد کاظم قزوینی در کتاب «امام مهدی (عج) از ولادت تا ظهور» صفحات 554 تا 557 می نویسد:

از نشانه های قطعی ظهور حضرت مهدی (عج) فرورفتن بخشی از سپاه تجاوز کار سفیانی بر زمین، میان دو شهر مقدس مکه و مدینه است... سفیانی سپاهی گران به سوی مدینه منوّره به منظور پیکار با حضرت مهدی (عج) و دستیابی به آن وجود گرانمایه گسیل می دارد. این سپاه تجاوز کار پس از رسیدن به مدینه در می یابد که حضرت مهدی (عج) به مکه شتافته است، به همین جهت بی درنگ راه مکه را در پیش می گیرد. در میانه راه هنگامی که به پهن دشتی که در میان مدینه و مکه است می رسد، خداوند به زمین فرمان می دهد تا آن لشکر تجاوز کار را ببلعد؛ و زمین نیز به امر خدا همه آنان را با تمامی وسایل و تجهیزات و امکانات می بلعد و تنها دو نفر باقی می مانند (در مورد تعداد افرادی که زنده می مانند در احادیث به اختلاف سخن رفته است: یک نفر، دو نفر، سه نفر، اندک) تا یکی خبر این رخداد عظیم و شگرف را به سفیانی ببرد و دیگری به امام مهدی (عج). روشن است که این فرورفتن زمین و بلعیده شدن سپاه تجاوز کار کفر، به سبب زمین لرزه یا حوادث طبیعی که گاه در مناطق مختلف جهان روی می دهد نمی باشد، بلکه تنها عذاب شدید و کیفر عبرت انگیز و سختی است که به خاطر آن همه شقاوت ها و پلیدی ها دامنگیر آنان می شود و به فرمان خدا رخ می دهد، همان گونه که قرآن می فرماید: «هنگامی که خدا بخواهد کاری انجام دهد، فرمانش تنها این است که می گوید: موجود باش، پس موجود می شود.» (یس82)

آری این فرورفتن زمین بدان معناست که شکاف عمیقی در زمین پدیدار می گردد و بر اثر آن شکاف عظیم، حفره و گودال وسیع و گسترده ای که ابعاد آن برای ما نا معلوم است دهان می گشاید و با دهان گشودن ناگهانیِ زمین، سپاه سفیانی در اعماق آن فرو می رود و آن گاه میلیون ها تُن خاک و گل و لای بر سر آنان فرو می ریزد و همگی نابود می گردند.

 

 

آیت الله موسوی اصفهانی (ره) در کتاب شریف «مکیال المکارم» جلد دوم بخش هشتم، بیست و یکمین وظیفه شیعیان نسبت به امام زمان (عج) را این گونه بیان می فرماید:

«شناختن علامت های ظهور آن حضرت (عج) به ویژه علائم حتمی که امامانِ بر حق (ع) آنها را خبر داده اند [از وظایف مهم شیعیان است.]»

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی  می نویسد:

«شناختن علائم ظهور واجب است؛ برای این که انسان در گمراهی نیفتد و ضرر های احتمالی دفع شود.»

(منتخب الأثر، جلد3 صفحه303)

اللهم عجل لولیک الفرج 



طبقه بندی:  

٢۱ دی ۱۳٩۳ | نظرات شما ()

صدای آسمانی

امام صادق (ع) فرمودند:

«پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی هست که عبارتند از: یمانی و سُفیانی و صدای آسمانی و کشته شدن نفس زکیّه و فرورفتن زمین در منطقه بیداء»

(کمال الدین و تمام النعمه، باب57 حدیث7)

در سال ظهور حضرت مهدی (عج) صدایی از آسمان شنیده می شود که بر اساس برخی از روایات روشن ترین دلیل و محکم ترین برهان بر ظهور امام زمان (عج) می باشد (الغیبه نعمانی، باب14 حدیث 67) حدود 100 روایت از شیعه و سنّی اصل این ندا را اثبات می کند (ندای آسمانی، صفحه 212؛ تألیف سید حسن زمانی) در این نوشتار به معرفی کلّی این ندای ملکوتی می پردازیم:

1-  صدای آسمانی در قرآن:

برخی از آیات قرآن کریم به وسیله احادیثی از امامان معصوم (ع) به ندای آسمانی تفسیر شده اند. مانند: آیه 2 سوره قمر، آیات 8 تا 10 سوره مدثر، آیات 41 و 42 سوره ق، آیه 1 سوره نحل و آیه 4 سوره شعراء.

عبدالله بن سنان می گوید: نزد امام صادق (ع) بودم، شنیدم مردی از هَمدان به حضرت می گوید:

این عامّه (اهل تسنّن) ما را مسخره می کنند و به ما می گویند: شما گمان می کنید که مُنادی از آسمان به اسم صاحب این امر (حضرت مهدی (عج)) ندا می دهد. حضرت که تکیه داده بودند خشمگین شده و به حالت نشسته درآمدند و فرمودند:

«... شهادت می دهم که از پدرم شنیدم که می فرمود: به خدا قسم، این مطلب در کتاب خداوند –عزّوجلّ- به وضوح آمده است، آنجایی که خداوند می فرماید: «إن نشأ ننزّل علیهم من السماء آیه فظلّت أعناقهم لها خاضعین» اگر ما اراده کنیم، از آسمان بر آنان نشانه ای نازل می کنیم که گردن هایشان در برابر آن خاضع و فروتن گردد. (شعراء4) پس در آن هنگام کسی در زمین باقی نمی ماند مگر آن که در برابر آن صدا خضوع کند و گردن خود را فرود آورد...»

(الغیبه نعمانی، باب14 حدیث19)

2-  ندا دهنده:

پنج حدیث، ندا دهنده را «جبرئیل امین (ع)» معرفی می کند.

(ندای آسمانی، صفحه 86)

امام باقر (ع) فرمودند:

«و آن (صدای آسمانی) صدای جبرئیل (ع) است.»

(الغیبه نعمانی، باب16 حدیث6)

3-  محتوای صدای آسمانی:

در احادیث فراوان مضمون و محتوای صدای آسمانی بیان شده است. از جمع بندی تمام این روایات به این نتیجه می رسیم که: ندا دهنده آسمانی اولاً: حضرت مهدی (عج) را با نام خود و نام پدر بزرگوارش معرفی می کند، و ثانیاً: به جهانیان اعلام می کند که ای اهل عالم: 1- حجت خدا ظاهر شد؛ 2- حق با اوست؛ 3- حق با آل محمد (ص) است؛ 4- حق با حضرت علی (ع) و شیعیان اوست؛ 5- خداوند او را برای نابودی ستمگران برانگیخته است؛ 6- دیگر، دوران ستمگران سپری گردید؛ 7- او امیر شماست و فرمان به دست اوست؛ 8- از او اطاعت کنید؛ 9- به سوی او در مکه معظّمه بشتابید؛ 10- یاران او اولیای پروردگارند.

(در آستانه ظهور، صفحه88؛ تألیف: حجت الاسلام علی اکبر مهدی پور)

4-  مخاطبان صدای آسمانی و زبان آن:

تمام اهل زمین صدای آسمانی را می شنوند؛ و هر گروه و ملّتی نیز آن را به زبان مادری خود می شنود:

زراره می گوید: امام صادق (ع) فرمودند: «ندا دهنده ای به اسم قائم (عج) ندا می دهد.» من پرسیدم: این ندا خاص است یا عام و همگانی؟ حضرت فرمودند: «عام است و هر قومی با زبان خود آن را می شنود.»

(کمال الدین و تمام النعمه، باب57 حدیث8)

5-  زمان صدای آسمانی:

امام صادق (ع) فرمودند:

«قائم خروج نمی کند تا این که از دل آسمان در شب بیست و سوم ماه رمضان، شب جمعه، به اسم او ندا داده شود.»

(الغیبه نعمانی، باب16 حدیث6)

(البته بر اساس قانون «بَداء» خصوصیات ندای آسمانی از جمله زمان آن حتمی نیست و ممکن است تغییر کند، گرچه اصل وقوع این ندا قطعی است. برای مطالعه بیشتر در مورد سنّت «بَداء» به تفسیر آیه 39 سوره رعد مراجعه کنید.)

6-  صدای شیطانی:

در روایات مربوط به صدای آسمانی، از صدای دیگری نیز گفتگو شده است که از ناحیه شیطان می باشد و بعد از صدای آسمانی شنیده می شود:

امام باقر (ع) فرمودند:

«و در پایان روز، صدای ابلیس ملعون است که ندا می دهد: «بدانید که فلانی مظلومانه کشته شد» برای این که مردم را دچار شک و گرفتاری سازد. پس چه بسا افراد شک کننده و سرگردان در آن روز (پدید آیند) که در آتش سرازیر خواهند شد.»

(الغیبه نعمانی، باب14 حدیث13)

امام صادق (ع) فرمودند:

«سپس ابلیس در آخر روز از زمین ندا می دهد: «بدانید که حق با عثمان و پیروان اوست» در این وقت است که اهل باطل شک می کنند.»

(الغیبه شیخ طوسی، حدیث425)

7-  وظیفه ما:

در قدم اول باید با مراجعه به روایات و کلمات بزرگان، در مورد صدای آسمانی و نیز صدای شیطانیِ پس از آن، اطلاعات لازم را به دست بیاوریم؛ و در گام بعدی، اگر این دو اتفاق در زمان ما رخ داد لازم است که مطیع و دنباله روی صدای اول باشیم و به صدای دوم هیچ اعتنایی نکرده و به شدت از آن بپرهیزیم:

امام باقر (ع) فرمودند:

«از صدای اول پیروی کنید و بپرهیزید از صدای دوم تا به وسیله آن دچار گرفتاری نشوید.»

(الغیبه نعمانی، باب14 حدیث13)

«صدای (اول که صدای جبرئیل (ع) است) در ماه رمضان در شب جمعه شب بیست و سوم است؛ پس در آن شک نکنید، بشنوید و اطاعت کنید.»

(همان)

«پس هنگامی که ندا دهنده از آسمان ندا داد، پس کوچ کنید کوچ کنید؛ به خدا قسم گویی او (مهدی موعود) را بین رُکن و مقام (کنار کعبه) می بینم...»

(الغیبه نعمانی، باب14 حدیث22)

آیت الله موسوی اصفهانی (ره) در کتاب شریف «مکیال المکارم» جلد دوم بخش هشتم، بیست و یکمین وظیفه شیعیان نسبت به امام زمان (عج) را این گونه بیان می فرماید:

«شناختن علامت های ظهور آن حضرت (عج) به ویژه علائم حتمی که امامانِ بر حق (ع) آنها را خبر داده اند [از وظایف مهم شیعیان است.]»

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی می نویسد:

«شناختن علائم ظهور واجب است؛ برای این که انسان در گمراهی نیفتد و ضرر های احتمالی دفع شود.»

(منتخب الأثر، جلد3 صفحه303)

الهی به حق دل خون زینب (س)

عجل لولیک الفرج

 



طبقه بندی:  

۱٥ آبان ۱۳٩۳ | نظرات شما ()
...آن ذره که به حساب ناید مائیم

هر راه به جز راه تو کج خواهد بود/ بی لطف تو آسمان فلج خواهد بود/ ما منتظران اگر بخواهیم همه/ امسال همان سال فرج خواهد بود... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ای کاش همه می دانستند دنیایی که در آن حجت خدا نباشد جهنمی بیش نیست. جهنمی که اگر نیک بنگری زبانه های آتش آن را خواهی دید. آری ای دوست! تا زمانی که بهشت ظهور نکرده است من و تو مقیم جهنمیم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ای مولای ما یا صاحب الزمان «عج»؛ می آمدی خیلی پیش تر؛ اگر نقل مجالسمان «غیبت» تو بود ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سر عاشق شدنم، لطف طبیبانه توست ورنه عشق تو کجا، این دل بیمار کجا ...؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هر که به من می‌رسد، بوی قفس می‌دهد جز تو که پر می‌دهی، تا بپرانی مرا... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هر شب که انتظار تو را می برم به روز شرمنده ام که بی تو نفس می کشم هنوز ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گر دست من گرمی دست تو احساس کند دست از تمام مردم و اغیار می کشم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ کاش میشد که بگویم همه تن چشم شدم، خیره به دنبال تو گشتم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هر که مشتاق تو شد گوشه چشم تو خرید شود آیا که مرا هم تو خریدار شوی...؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خدا کند که رضایم فقط رضای تو باشد هوای نفس نباشد، همه هوای تو باشد... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ای وای از این غوغای دل/ از دلبرم هستم خجل/ وقت سفر ماندم به گل/ من کاروان گم کرده ام... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در راه رسیدن به تو گیرم که بمیرم/ بگذار بمیرم که بمیرم که بمیرم ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاشق آن نیست که هر دم طلب یار کند/ عاشق آن است که دل را حرم یار کند..... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ با هر گناه فاصله می گیرم از شما/ کم کم، وجب وجب، دو سه فرسنگ می شود... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شکسته بال عروجم ز تیرهای معاصی/ خدا کند که نیفتم ز دیدگان سیاهت... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یادمان باشد اگر حال خوشی دست دهد/ جز برای فرج یار دعایی نکنیم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آن دل که به یاد تو نباشد، دل نیست/ قلبى که به عشقت نتپد، جز گِل نیست/ آن کس که ندارد به سر کوى تو، راه/ از زندگى بى ثمرش حاصل نیست ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ذکر من، مکتب من، مذهب من، ذکر فرج/ همه جا و همه دم بر لب من، ذکر فرج ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ز همه دست کشیدم که تو باشی همه ام/ با تو بودن ز همه دست کشیدن دارد ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بی امتحان مرا به غلامی قبول کن/ رسوا شود دل من اگر امتحان دهد... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آقا برای تو نه! برای خودم بد است/ هر هفته در گناه، تمـاشا کنی مرا... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ با چراغی همه جا گشتم و گشتم در شهر/ هیچکس، هیچکس اینجا به تو مانند نشد... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به من بی سر و پا گوشه چشمی بنما/ که محال است جز این گوشه پناهی ما را... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از دست غیبت تو شکایت نمی کنم/ تا نیست غیبتی، نبود لذت حضور... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گر نعمت وصل تو برازنده من نیست/ بگذار که در سایه دیوار تو باشم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ز بس که پرده عصیان گرفته چشمم را/ تو در کنار منی، من تو را نمی بینم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ما را نه غم دوزخ و نه حرص بهشت است/ بردار ز رخ پرده که مشتاق لقائیم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب/ تا در این پرده جز اندیشه او نگذارم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چگونه سر زخجالت برآورم بر دوست/ که خدمتی به سزا بر نیامد از دستم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یادمان باشد اگر غم داریم/ یوسف فاطمه را کم داریم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یادمان باشد اگر تنگی دل غوغا کرد/ مهدی فاطمه تنهاست ز او یاد کنیم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یک عمر میزبان غمت بوده ام تو هم/ یک شب به میهمانی چشم ترم بیا... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منی که مایه ننگم به حد رسوایی/ چگونه از تو بخواهم به دیدنم آیی/ چو خویش یار تو دیدم چه نیک فهمیدم/ عزیز فاطمه، مهدی چقــــــــــــــدر تنهایی... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گره کور ظهور تو منم، می دانم...

 

موضوعات

آخرین نامه در غیبت صغری(۱)

آفتاب در حجاب!(۱)

إمام المسیح(۱)

آیا امام زمان (عج) همسر و فرزند دارند؟(۱)

ابدال(۱)

اتحاد(۱)

احادیث ساختگی(۱)

از سوز دل نوشتم نزدیک دوست نامه(۱)

اسم اعظم(۱)

اطاعت(۱)

اعتقاد به حضرت مهدی (عج) در بین اهل سنت(۱)

اللهم عجل لولیک الفرج(۱)

امام خود را بشناس(۱)

امام، راهنماست(۱)

امسال سال فرج است اگر بخواهیم (1)(۱)

امسال سال فرج است اگر بخواهیم (2)(۱)

امسال سال فرج است اگر بخواهیم (3)(۱)

امسال سال فرج است اگر بخواهیم (4)(۱)

امسال سال فرج است اگر بخواهیم (5)(۱)

انتخابات 92(۱)

انتظار امری است واجب!(۱)

انحرافات و تکالیف زمان غیبت(۱)

اهانت به عزاداری(۱)

اهمیت دعا(۱)

اهمیت شناخت امام زمان (عج) :(۱)

ایرانیان(۱)

باب الحوائج(۱)

بارالها(۱)

ببوسم خاک پاک جمکران را(۱)

بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است!(۱)

به مناسبت آغاز سال 92(۱)

بیرون آوردن تورات و انجیل واقعی در عصر ظهور(۱)

پاسخی عالمانه(۱)

پای درس امام جواد (ع)(۱)

پدری مهربان(۱)

پیام غدیر، بیعت با امام مهدی (عج) است!(۱)

ترس از امام زمان (عج) ؟(۱)

تشرفی پر برکت(۱)

تطبیق(۱)

تو در میان جمعی و من!(۱)

توبه کردم(۱)

توجه ویژه امام زمان (عج) به جمع آوری احادیثشان(۱)

جمعه(۱)

جمکران(۱)

چگونه امام زمان (عج) را بخندانیم؟(۱)

حسرت(۱)

حضور و ظهور(۱)

حقیقت(۱)

حوائج(۱)

خائف(۱)

دارالشفاء(۱)

در دعا کوشش کن!(۱)

در روی زمین غیر تو فریادرسی نیست(۱)

در نمازم خم ابروی تو با یاد آمد(۱)

دعا برای امام(۱)

دعای افتتاح(۱)

دعای پر برکت(۱)

دعای زمان غیبت(۱)

دعای ندبه(۱)

رجعت(۱)

رجعت خوبان(۱)

رمز وصال(۱)

روز دعا(۱)

روز یار(۱)

روزهای خدا(۱)

رویای یک عالم(۱)

زیارت امام زمان (عج) در حرم امام رضا (ع)(۱)

زیارت حضرت معصومه (س)(۱)

سرباز گمنام امام زمان (عج)(۱)

سربازی(۱)

سفیانی(۱)

سلام بر تو ای چشم خدا(۱)

سلطان زمین(۱)

شب میلاد منجی!(۱)

شهادت حضرت علی (ع)(۱)

شکر خدا را که در پناه حسینم(۱)

شیخ حسنعلی اصفهانی(۱)

صدای آسمانی(۱)

صلوات ضراب اصفهانی(۱)

ضرورت دعا برای فرج(۱)

طول عمر حضرت (عج)(۱)

عظمت مادر امام زمان (عج)(۱)

غائب آگاه(۱)

غربت امام زمان (عج) در صدا و سیما(۱)

غربت امام زمان (عج) در صدا و سیما (2)(۱)

غریب(۱)

فاطمیه 92(۱)

فراخوان(۱)

فرو رفتن زمین در منطقه بَیداء(۱)

فشار و کشتن یا فهم و فرهنگ ؟(۱)

فقط گناهکاران بخوانند!(۱)

قائم(۱)

قدرت اهل بیت (ع)(۱)

قرآن و طول عمر امام زمان (عج)(۱)

مؤمن و مسلمان(۱)

ماتم مهدی (عج)(۱)

ماه مبارک رمضان(۱)

محرم 91(۱)

محرم 92(۱)

مدعیان دروغین(۱)

مزد نوکری(۱)

مسیح (ع)، وزیر مهدی (عج)(۱)

مسیحیان، در انتظار ظهور حضرت مسیح (ع)(۱)

مضطر(۱)

مظلوم(۱)

معجزه ای از صاحب الزمان (عج)(۱)

مقام ثابت قدمان(۱)

مقام علما در زمان غیبت(۱)

منتقم(۱)

منتقم فاطمه (س) در کلام حسین (ع)(۱)

مهدویت در غدیر(۱)

مهدویت در قرآن(۱)

مهدویت در کلام امام جواد (ع)(۱)

مهدویت در کلام امام رضا (ع)(۱)

مکیال المکارم(۱)

نسخه رهایی(۱)

نوروز(۱)

نیمه شعبان 92(۱)

همه گریانند(۱)

کربلا(۱)

کشته شدن نَفْس زکیّه(۱)

کشته شدن نَفْس زکیّه(۱)

کلمه مهدی(۱)

یا حسین(۱)

یاد دلبر(۱)

یمانی(۱)

یک سوال سرنوشت ساز!(۱)

 

مطالب اخیر

کشته شدن نَفْس زکیّه

فرو رفتن زمین در منطقه بَیداء

صدای آسمانی

یمانی

سفیانی

حاء سین یا نون، تلک آیات الجنون...

اهانت به عزاداری، دشمنی با اهل بیت (ع) است!

دختر ولیّ خدا، خواهر ولیّ خدا، عمّه ولیّ خدا...

ابدال...

پاسخی عالمانه...

 

آرشیو مطالب

صفحه نخست

اسفند ٩۳

آبان ٩۳

مهر ٩۳

امرداد ٩۳

تیر ٩۳

خرداد ٩۳

اردیبهشت ٩۳

اسفند ٩٢

بهمن ٩٢

دی ٩٢

آذر ٩٢

آبان ٩٢

مهر ٩٢

شهریور ٩٢

امرداد ٩٢

تیر ٩٢

خرداد ٩٢

اردیبهشت ٩٢

فروردین ٩٢

اسفند ٩۱

بهمن ٩۱

دی ٩۱

آذر ٩۱

آبان ٩۱

مهر ٩۱

شهریور ٩۱

امرداد ٩۱

تیر ٩۱

خرداد ٩۱

اردیبهشت ٩۱

فروردین ٩۱

اسفند ٩٠

بهمن ٩٠

دی ٩٠

آذر ٩٠

آبان ٩٠

 

نویسندگان

...آن ذره که به حساب ناید مائیم

 

دوستان

پایگاه جامع عاشورا

ابزار و قالب وبلاگ

عیــن لام

چند پیکسل کتاب

بی بال پریدن

کانون مهدویت سنا

ظهور عشق

هو المحبوب

آن سوی همه دلتنگیها

دختران خوشتیپ چادری

حسینیه دل

نقــاش فقیــر

مشق های آدم شدن...

تنهای اول، هیچ کس همراه نیست...

شمیم ولایت

از منتظران

طلبه پاسخگو

المهدی (عج)

آنتی ابلیس

جیـــــــــــــــــم

او خواهد آمد...

بقیه الله (عج)

تصمیم کبری

جا مانده

حدیث نفس

خیره در آینه

خیس باران

درد دل با امام زمان (عج)

دلنوشته های مهدوی

روایت

زمین از آن صالحان است

زندگی زیباست اگر بگذارند

زینبیــــــــــــــــه...

ساحل نشین اشک

Stifling-سکوت صدا

شبنم

علی انتظار

غربت کده

قفنوس

ققنوس

گیله مرد

لــــ هــــــوف

محبوب دل

مرجان سرخ

منتظران مهدی

نای دل،فقط آه...

نقطه نوشت

نقطه...

نور آسمان

هدایت بندگان

یه بنده خدا

آیینه ی خدا

دلتنگ باران...

دل نگاری های یک دل نگران!

خداوندا! آرزویم اینست که دستانم را بگیری

شب گرد

قافله سالار

اشک الهی

ببار ای ابر باران زا

دل آباد

چکه های فکر

پرسه در خیال

ناب نوشت های تصویری

حکایت عشق

 

امکانات جانبی

RSS 2.0




 

لوگوی دوستان

 
 

مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ
By Ashoora.ir & Blog Skin